Ist Shibari sexuell?

Aus dem Englischen übersetzt. Korrekturen willkommen: zum Korrekturformular

Es kann sexuell sein, muss es aber nicht. Kinbaku nahm in Japans erotischen Magazinen und in der Unterhaltungsbranche Gestalt an, und für viele Menschen ist Seil heute Teil ihrer Sexualität. Für andere ist es platonisch, eine Kunstform oder eine körperliche Herausforderung, und die Lehrenden sind sich einig, dass die Beteiligten selbst entscheiden und aushandeln, was Seil in einer bestimmten Session bedeutet.

Kinbaku World ist eine arbeitsplatztaugliche Enzyklopädie (safe for work). Diese Seite beschreibt daher die Bandbreite der Sichtweisen, nicht, was jemand tut.

Woher die Praxis kommt

Die Geschichte ist nicht neutral, und die Quellen bitten darum, nicht so zu tun, als wäre sie es. Die englische Wikipedia ordnet Kinbaku dem einvernehmlichen BDSM zu und beschreibt es als eine Kunst, die sich mit dem Aussehen und der Zurschaustellung des gefesselten Körpers befasst, oft mit BDSM-Elementen. Sie verfolgt seine Verbreitung in Japan über die Magazine der 1950er-Jahre wie Kitan Club, die Bondage-Fotografien veröffentlichten. Unsere Geschichtsreihe behandelt diese Druckkultur in Nachkriegsjapan: Kasutori-Magazine und Kitan Club und SM-Magazine und Pink Film sowie, davor, das Werk von Itō Seiu.

Akane Hayashi verortet im Yokogao Magazine die Anfänge des Shibari als erotische Praxis in den Vergnügungsvierteln des Japans der Edo-Zeit. Sie beobachtet, dass es in Japan oft als niedere Unterhaltung abgetan wird, während es im Ausland eher als uralte Kunst romantisiert wird, auf eine Weise, die seine Verbindungen zur japanischen Erwachsenenindustrie übergeht. Der Artikel von Anatomie Studio zu dieser Frage macht einen ähnlichen Punkt: Das moderne Shibari ist aus den Vergnügungsvierteln, der Sexarbeit und dem gewöhnlichen erotischen Leben hervorgegangen und ist, unter Berufung auf die Lehrperson Midori, kein verfeinertes Ritual auf einer Stufe mit der Teezeremonie. Die FAQ von Rope365, die sagt, dass Seil nicht sexuell sein muss, fügt hinzu, dass seine Wurzeln in Erotik und BDSM nicht ausgelöscht werden sollten.

Zu den Wörtern selbst siehe Kinbaku oder Shibari; Wikipedia vermerkt, dass nicht bekannt ist, dass japanische Praktizierende die im Westen verbreitete Unterscheidung zwischen den beiden Begriffen treffen.

Die Bandbreite der Sichtweisen heute

Für manche sexuell. Anatomie Studio beschreibt Seil als erotische Praxis, als Fetisch und als zentralen Teil von BDSM und sagt, dass es für manche Menschen mit Intimität, Begehren, erotischem Erkunden und Sex verbunden ist. Sein Beitrag über das Erlernen von Seil sagt, dass Shibari für manche Lernende eine Erweiterung ihres Kinks und ihrer Sexualität und ein Weg ist, Intimität zu vertiefen.

Für andere nicht sexuell. Derselbe Artikel beschreibt Menschen, für die Seil platonisch ist, verbunden mit Berührung und intensiven Erfahrungen, die sie nicht sexuell nennen würden, und vermerkt, dass auch asexuelle Menschen Seil als intensiv und intim erleben. Eine seiner Autorinnen beschreibt ihre Seilpraxis der letzten Zeit als platonisch, aber dennoch intim. Eine beitragende Person vergleicht Seil mit Massage: Ort, Person und Absicht verändern die Erfahrung. Der Beitrag von Shibari Study über Seilbeziehungen beschreibt Seilpartnerinnen und Seilpartner, die keine Sexualpartner sind, deren Verbindung sich aber dennoch nah anfühlt.

Kunst, Athletik und andere Reize. Anatomie Studio erlebt Lernende, die von den Mustern und der Ästhetik von Körpern im Seil angezogen werden oder von zirkusartiger Akrobatik. Hayashi beschreibt, dass der Seilkünstler Hajime Kinoko seine Arbeit eher als Bande der Verbundenheit denn als Bondage versteht.

Irgendwo dazwischen, und im Wandel. Freya schreibt für Shibari Study, dass Seil sexuell, nicht sexuell oder von Tag zu Tag verschieden sein kann, und nennt es das, was die Beteiligten daraus machen. In einer kleinen, informellen Instagram-Umfrage, über die Anatomie Studio berichtet, gaben etwa zwei Drittel der Antwortenden an, dass Shibari für sie manchmal sexuell ist, und etwa ein Viertel sagte oft; der Rest verteilte sich auf immer und nie.

Was die Forschung sagt

Die akademische Forschung zu Seil ist noch klein, behandelt Seil aber als mehr als einen sexuellen Akt. Zoey Jones’ Doktorarbeit von 2020 an der Carleton University, die auf 23 Interviews mit Praktizierenden in Kanada und den Vereinigten Staaten beruht, beschreibt Seil als soziale Welt mit eigener Kunst, eigenen Veranstaltungen, Laufbahnen und Identitäten und argumentiert, dass kinky Lust, die nicht im engeren Sinn sexuell ist, von der BDSM-Forschung weitgehend übersehen wurde. Iris Carmina Ordeans Dissertation von 2024 an der Universität Durham, die Seilszenen in London, Berlin und Paris durch Feldforschung und Interviews mit 45 Praktizierenden vergleicht, verortet Seil innerhalb von Kink- und Sexualkulturen und argumentiert zugleich, dass es als eigenständige Praxis untersucht werden sollte.

Einvernehmlichkeit: Fesseln ist keine Zustimmung zu Sex

In einem Punkt sind die Quellen entschieden. Anatomie Studio sagt, dass die Zustimmung, mit jemandem zu fesseln, keine Zustimmung zu Sex ist, und nennt es ein ernstes Warnzeichen, wenn jemand darauf besteht, man müsse mit sexueller Berührung einverstanden sein, um mit ihm oder ihr zu fesseln. Freyas Artikel bei Shibari Study sagt, dass niemand jemandem Sex schuldet, weil gemeinsam gefesselt wird, niemals. Beide behandeln Berührung und Intimität als Dinge, die vorab ausdrücklich ausgehandelt werden. Siehe Einvernehmlichkeit und Aushandlung sowie Aushandlung und Einvernehmlichkeit im Glossar.

Was das für Kurse bedeutet

Anatomie Studio vermerkt, dass Kurse und Einsteiger-Jams meist eher lehrreich und weniger intim sind, während private Sessions zwischen Partnerinnen oder Partnern je nach Beziehung intimer sein können. Jedes Studio legt eigene Hausregeln fest; Eine Lehrperson wählen beschreibt, worauf Menschen bei der Wahl achten, und Was in einem ersten Shibari-Kurs passiert beschreibt eine typische Einsteigerstunde. Paare, die gemeinsam lernen, finden mehr in Shibari für Paare, und die Rollen im Seil werden in Beide Seiten des Seils erklärt.